講者：于丹（中國中央電視台《百家講壇》講者、北京師範大學藝術與傳媒學院教授）
多得一年一度的書展，使數百萬香港人，認識了一個叫「于丹」的女人。
于丹，北京師範大學的教授，一位四十一歲的母親，去年秋天因為在中央電視台的《百家講壇》上，以心靈雞湯的模式重新演繹孔子的《論語》，一炮而紅。她的書在四個月內賣出三百萬冊，在一場簽名會裏，她曾不分晝夜地花了十個半小時，共簽名一萬五千多。
于丹為什麼這樣紅？先來聽她講一個故事：
有一個很成功的人，他在事業上贏得很多尊重、掌聲和榮耀，可是他壓力也很大，因此活得很辛苦，就去看精神科醫生。醫生說，你患抑鬱症了，不過在吃藥之前，也許你可以試試這個方法，不湊效的話再回來：有一位喜劇演員，他每天下午都在劇院裏演出，他的演出精湛至極，沒有哪個不捧腹大笑的。不如你去看看他演戲，十天半個月後，看是否對病情有幫助？
豈知這位成功人士聽了醫生的話後，馬上淚流滿面：「醫生，我就是那個喜劇演員啊。」
故事講到這裏，「咦」、「啊」等詫異之聲此起彼落──許多人心有同感。正因為社會叫中國人太沉重，大家都在尋覓心靈的慰藉，而于丹的《論語》來得正是時候，故能一石激起千重浪。
因為《論語》而紅遍大中華的于丹，這天在一個《亞洲週刊》與「亞太台商聯合總會」舉辦的小型講座上，卻捨孔子，取李白：「其實儒、釋、道三家，我對『道』的喜愛，甚於『儒』；而對『釋』的喜愛，又更勝於『道』。」
正因為儒家叫人太沉重，故于丹不但改談《老莊》，更吟誦了大量詩仙李白的詩句，因為她認為，古今名人中，唯李白最能表現出《老莊》的精神氣質。所以她要用一首首傳誦千古的詩詞，重現李白那「不曲己，不干人」的仙風傲骨。
于丹問，如果仕途是一座高山，那中國的文人是以怎麼樣的狀態，穿過這座高山的呢？
百分之九十五的文人都很規距，為了穿越仕途這座大山，不惜競競業業、營營役役，在黑暗的隧道中蝸行寸進。
有些人倒在了二分之一的地方，有些人倒在了五分之四的地方。
這些人赤心報國、理想祟高，他們的生命，為了一種責任而過，終於「贏得身前身後名，可憐白髮生」（辛棄疾．《破陣子》）。
他們是屈原、杜甫、白居易．．．
此外，還有那麼幾個文人，在有生之年，好歹克服了黑暗的隧道，洞越了山巒。而當他們走出了隧道，從另一端望回去時，終於看到了赤子的天真和太陽的光明，不再「心為形所役」，而能「採菊東籬下，悠然見南山」（陶淵明．《飲酒詩之五》）。
比如陶淵明、蘇東坡、王維。
只有李白，是沒有經過隧道的人。于丹說，李白「是從山上飛過去的，因為他有一雙翅膀，一邊是酒，一邊是詩」。李白一直保持了天真和光明，他的一生，從來沒有暮年，正如杜甫的一生（他倆相差十一歲），沒有經過青春一樣。
為什麼李白可以不被名、利、情所羈絆？
于丹說，因為李白不求青史留名，只求全心經營自己的生命。他的一生，物質雖然匱乏，然而其「悲歡皆為千古」，故能從令人抓狂的小事中超脫出來：
李白高興時，「人生飄忽百年內，且須酣暢萬古情」（《答王十二寒夜獨酌有懷》）；
李白悲痛時，「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁」（《將進酒》）；
李白去旅遊，「巴陵無限酒，醉殺洞庭秋」（《陪侍郎叔遊洞庭醉後三首》）；
李白登山水，「登高壯觀天地間，大江茫茫去不還」（《廬山謠寄盧侍御虛舟》）。
于丹說，李白也有過榮耀－於大唐盛世，他曾在翰林服職三年。然而他卻自有一份獨立於天地的英雄氣概，即使對「老板」唐玄宗，他也可以吐出「夫子紅顏我少年，章台走馬著金鞭」（意思是我們兩個年青人，一起騎馬玩兒去！）的豪情壯語（當時李白四十多，唐玄宗已六十開外了）。于丹問聽眾：「老闆叫你晚上三點鐘去見他，打車也得去，是嗎？」
我們欠的就是這種勇氣。
古今中外，達到李白這種境界的，能有幾人？凡夫俗子欲在塵世中修練，于丹提供了六個字：
盡人事，知天命。
她引用了一個小故事，指出人的一生，前半生不管做什麼，反正「不要怕」（盡人事，付出最大努力）；後半生則不管怎樣，總之「不要悔」（知天命，接受一切結果）。
各人做好自己，已經是大大的功德了。
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